ورواه الشيخ في التهذيبين عن الكليني . أقول : الغشيان : الإغماء والمرّة خلط من أخلاط البدن كما قيل . [ 6401 / 5 ] الفقيه : ولا بأس ان يحتجم الصائم في شهر رمضان . كذلك رواه الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام ( و - خ ) قال : أنّا إذا أردنا ان نحتجم الصائم في شهر رمضان احتجمنا باللّيل ، قال : وسألته أيحتجم الصائم فقال : إنّي أتخوّف عليه مايتخوّف به على نفسه ، قال : قلت : ما ( ذا ) تتخوف عليه ؟ قال : الغشي ( أو ) ان تثور به مِرَّةٌ قلت : أرأيت ان قَوِيَ على ذلك ولم يخش شيئا قال : نعم ان شاء وكان أمير المؤمنين عليه السلام يكره ان يحتجم الصائم خشية ان يغشي عليه فيفطر « 1 » . [ 6402 / 6 ] التهذيبان : عن الحسين بن سعيد عن حمّاد بن عبد الله بن المغيرة عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال : لا بأس بأن يحتجم الصائم إلّا في ( شهر - صا ) رمضان فإنّي أكره أن يغرّر ( يضرّ - خ صا ) بنفسه إلّا أن ( لا - صا ) يخاف على نفسه وإنّا إذا أردنا الحجامة في رمضان احتجمنا ليلًا « 2 » . [ 6403 / 7 ] الكافي : محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن عليّ بن الحكم عن العلاء بن رزين عن محمّد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام إنّه سأل عن الرجل يدخل الحمام وهو صائم فقال : لا بأس ما لم يخش ضعفاً « 3 » . ورواه الشيخ في التهذيب عن الكليني والصدوق في الفقيه عن العلاء . ( 22 ) الصوم من المعاصي [ 6404 / 1 ] الكافي : عليّ عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حمّاد بن عثمان عن محمد بن مسلم قال : قال أبو عبد الله عليه السلام إذا صمت فليصم ( معك - يب خ ) سمعك وبصرك وشعرك وجلدك وعَدَّدَ أشياء غير هذا وقال : ( و - يب ) لا يكون يوم صومك كيوم فطرك « 4 » . ورواه الشيخ في التهذيب عن علي بن مهزيار عن محمد بن أبي عمير .

--> ( 1 ) . الفقيه : 2 / 68 وجامع الأحاديث : 11 / 442 . ( 2 ) . التهذيب : 4 / 260 والاستبصار : 2 / 91 . ( 3 ) . الكافي : 4 / 109 وجامع الأحاديث : 11 / 444 ، التهذيب : 4 / 261 والفقيه : 2 / 70 . ( 4 ) . الكافي : 4 / 78 ، التهذيب : 4 / 194 وجامع الأحاديث : 11 / 446 .